2021年5月14日下午17：30，“常识”读书会第十二期活动于天山堂B102顺利举行。本次读书会由罗轶轩老师主持，来自2018级政治学与行政学班、2019级政治学与行政学班和2020级政治学班的7名同学参加了本期读书会。此次读书会的阅读书目为英国哲学家约翰·洛克的著作《政府论》,本次主要探讨《政府论》下篇的第五、六章。

读书会伊始，何悦同学首先朗读了《政府论》第五章剩余章节，并提出了自己的见解与困惑。在该部分，洛克主要讲述货币的形成、使用以及产生的影响。由于自然状态下人的生存需求是有限的，所以人们积累的财产一般不会超过自己能够消耗的氛围，财产的不均等占有一般不会出现。但是，随着货币的出现，这样的情况就改变了。在相互同意的基础上，人们确定以持久耐用的稀缺性东西交换易于败坏的生活必需品，这确定了货币的交换价值，由此货币出现。随着货币的产生，人们的欲望也发生了变化，由最初的满足生活基本需要转变为对财产的不断积累，由此财产权冲突问题随之出现。洛克认为，此时，就需要正当的政治权力来发挥作用，判断财产的归属、解决争端。由此，洛克就进入到对政治权力的讨论。

然后，康庆玉同学朗读了《政府论》的第六章，并提出了自己的见解与困惑。在一开篇，洛克以子女出生的父母双方因素，论证“父权”概念的错误性，并进一步以《圣经》的言辞为依据佐证了一点。而后，洛克着力阐释，人在出生之时以及出生后的一段时期内并不处于理性状态，所以他们没有达到自然平等状态，此时就需要父母对其进行支配，引导他们走向成熟状态。在洛克看来，父母对子女进行保护与培育是源于上帝的一项自然法义务。在这之后，洛克分析了一个人成为自由人的标准，即成熟的状态。总而言之，洛克在本章主要说明对于子女，父母有共同的权力，并非只有父亲才有权力；其次，父权只是父亲在子女不具有理性时期的支配与指导权力，无法引申至国家的绝对权威，以此反对菲尔麦的观点。读书会最后，罗轶轩老师对本次讲解的内容进行总结概括，活动圆满结束。

本次“常识”读书会上，罗轶轩老师也强调了阅读经典著述的重要性，并且鼓励同学们多思考、多联系各章之间的逻辑关系，从整体架构上认识洛克。读书会的举办，有助于丰富同学们的专业知识，扎实逻辑思维能力，为专业内容的学习夯实基础。

供图：何悦

撰文：康庆玉